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米芾好手段,北宋时期的民间收藏大家

文章作者:传统艺术 上传时间:2019-10-15

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  2014年5月29日,著名古代书画收藏家朱绍良先生在北京大学为我们带来一场关于古代书画的鉴赏与投资的讲座。朱绍良,加拿大籍古代书画收藏家,加拿大卓骏投资公司合伙人,Talent Wealth Group Limited CEO,2010年被《收藏家》杂志评为全球华人收藏家榜首。

  《中秋帖》,传为王献之所书,曾被乾隆皇帝誉为“三希”之一。清吴升《大观录》云:“此迹书法古厚,墨采气韵鲜润,但大似肥婢,虽非钩填,恐是宋人临仿。”当代书画鉴定家大多认为是宋米芾所临。

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  本栏目与

  收藏姐的“三苏”

  浙江大学中国书画文物

  我们讲完北宋宫廷的一些收藏,我下面讲民间的收藏,北宋民间的收藏大家我们首推苏易简,苏易简这个人是不得了的,大家有没有玩文房的?收藏文房的人,我们必读的一本书就是这部书《文房四谱》。苏易简他有两个孙子很有名,一个叫苏舜钦,一个叫苏舜元,祖孙三人也被称为三苏,和苏轼父子三人是一样的,但他不是文学三苏,他是收藏三苏。苏舜钦做了一件很有名的事情,就是在今天的苏州有一个沧浪亭就是他盖的,苏舜钦盖的沧浪亭。

  鉴定研究中心联办

  第二个就是王溥、王贻正父子,他们父子二人把北宋时期从西蜀画院、南唐画院、吴、越、南越,还有就是北汉所收集来的书画做鉴定。鉴定完了之后宋太宗很高兴说:行了给你10%吧,你挑10%。所以这父子二人因为得到这些内府收藏而一越成为北宋的收藏大家。宋太宗非常慷慨的给了他们一些当时从藩镇收来的书画。

  鉴藏·作伪·鉴印:米芾好手段(上)

  潘师旦

  关于书画收藏,米芾与周边亲友如蔡京、薛绍彭、刘泾等人有很多相赠和交换的记录。正因为有极多的鉴定收藏经验,他对于辨伪也练就了一套火眼金睛的超人本领。

  另外一个以法书为主的人物叫潘师旦,刚才我们说到《淳化阁帖》,下面我们讲《绛帖》,这个是承继着《淳化阁帖》以来超越《淳化阁帖》的一个书,它的量已经是《淳化阁帖》的两倍以上。潘师旦是主要以晋唐书法为主,我们前一段时间在中国一家拍卖公司拍的王羲之的《平安帖》就是《绛帖》里收藏的。

  米芾的“潜规则”:

  宋英宗公主驸马王诜

  科学家碰上了也要栽跟头

  第四位人物就是宋英宗的驸马王诜,历史上也叫王诜,他不仅是大收藏家,他也是大画家,他也是著名的造伪大家,但是这个人跟大家说人品太差了,我们为什么这么说他人品太差?他娶了蜀国公主之后经常不务正业,跟蜀国公主有一个女儿很早就夭折了,他就娶了好多小妾,那个时候娶公主还敢娶小妾,我看他是第一个人,他娶了好几个小妾故意当着蜀国公主的面跟这些小妾同床,结果最后活活把蜀国公主气死了,蜀国公主也是非常孝顺的一个媳妇,对王诜的母亲非常孝顺,每天去问安、报道,甚至帮她亲自去调理身体,亲自熬药。蜀国公主过世之后她的乳母,过去公主出嫁都带着乳母,乳母就把这事跟宋神宗汇报了,也就是宋英宗的儿子汇报了,宋神宗听到之后勃然大怒,怎么这么对待我姐姐呀,这还得了,廷杖,在朝唐上重责20大板,打得他皮开肉绽,小妾全部遣入官妓,什么叫官妓?现在来讲就是慰安妇,充当官妓,把他父子二人发配到代州,也就是今天甘肃一带,非常贫困的地方。最后宋神宗死了之后才把他再度召回。

  “画摹多似,人物马牛尤易似。书临难似,第不见其真耳,对之则惭惶杀人”。这是画易伪而书难伪的看法,符合我们今天的认识。又“余昔购丁氏蜀人李昇山水一帧……小字题松身曰‘蜀人李昇’,以易刘泾古帖。刘刮去字,题曰‘李思训’,易于赵叔盎。今人好伪不好真,使人叹息”。刘泾将无名的“蜀人李昇”改题唐代山水大家“李思训”,米芾于是从中得到一个作伪的潜规则:“大抵画,今时人眼生者,即以古人向上名差配之,似者即以正名差配之”,亦即今之小名头傍大名头,以此为鉴定辨伪之一法则。

  王诜这个人还是造伪大家,经常做一些事情,比如张三拿来一幅书画请他鉴定,他说你先放这儿吧。然后他组织人甚至自己亲自操刀照着画完了,写完了之后照着原样装裱,第二天人家来问他我也不记得哪个是你的了,你看我昨天一高兴临了一个,结果人家一看这个干净一点就拿干净的吧,就是这么经常骗人家,所以这个人也是最著名的一个造伪大家。

  更有价值的是,米芾从刘泾换款字事出发,谈到了北宋人书画作伪的各种手段,甚至还有案涉自己:

  他的绘画水平可以说在北宋山水画里边应该是仅随于三家山水郭熙之后的排第五位的大画家,非常有名。其中有一幅作品叫《烟江叠嶂图》现在就在上海博物馆,后边有苏王唱和诗,就是苏东坡和王诜的唱和诗。

  “晋庾翼(稚恭)真迹,在张丞相齐贤孙直清汝钦家。古黄麻纸……论兵事,有数翼字,上有窦蒙审定印,后连张芝王廙草帖,是唐人伪作。薰纸上深下淡,笔势俗甚”。驸马都尉王诜为收藏名家,每有魏晋法书新获,必请米芾观赏临习,其后曾将米芾临摹王羲之《鹅群帖》散纸取来,“染古色麻纸,满目皴纹,锦囊玉轴,装剪他书上跋,连于其后,又以临虞帖装染,使公卿跋”。日后米芾一见自家所习之书已成古旧名人名迹又名公题跋累累,也不去拆穿把戏,还自以为可以乱真而自鸣得意。

  书画博士米芾

  又沈括著《梦溪笔谈》为一代名著,举朝风雅之士皆入笔端,唯独不入米芾,据说也是与米芾善仿书徒起争执有关。其时米芾迁镇江丹徒,还与苏轼等16人于王诜的西园别庄举办雅集,李公麟绘《西园雅集图》,米芾作《西园雅集图记》。有一次,米芾、林希、章惇、沈括集于镇江甘露寺净名斋,各出收藏以飨众人,沈括取出一卷王献之尺牍,米芾一见说:“哎呀,这是我临之旧稿。”沈括大怒,曰我收藏日久,岂能是你所为?当场大扫雅兴,从此衔怨日深。于是撰《梦溪笔谈》自然坚决不入米老了。

  我们再接着说另外一个人物就是书画博士米芾,刚才我说米芾他的画史记载李成的绘画他仅见两本真的,然后他还记载光献皇后请李成的孙女去鉴定书画,米芾他编了很著名的三部书,其中《书史》和《画史》是我们书画收藏也是必读的两部书,另外就是《海岳外传》,记载了他的一些收藏事迹。米芾在中国书画鉴赏史上可以说是不可逾越的这么一个伟大的人物,但是这个人也有点儿无赖,无赖是什么呢?就是从他这里强夺研山。米芾知道薛绍彭有一个研山,他就邀请薛绍彭游汴河,当时东京汴梁有一条河叫汴河,邀请薛绍彭游汴河,两个人在船上聊着聊着,米芾就跟他说听说你有一个研山是吗?他说是啊我有一个研山,说能不能给我看看?薛绍彭也没有在意就拿出来给他看,他说我跟你换行吗?薛绍彭说君子不夺人所爱,你为什么要这么干呢?说你换不换?不换。不换好把研山往船上一扔,咚,跳河了。薛绍彭说赶紧快给他捞起来,救上来之后说我跟你换。这是历史上有名的强夺研山,米芾得到研山之后也非常有贡献,写了一个《研山铭》,这个《研山铭》在2002年曾经是中国书画史上的最高记录2999万被国家博物馆收购。这上面主要写的是“五色水,浮昆仑。潭在定,出黑云。挂龙怪,烁点痕”这就是米芾写的《研山铭》。研山今天不在了,但是米芾的墨迹却存在藏在国家博物馆里边,也是成为我们今天千古流传的一个美谈。

  米芾的新发现:

  识破“伪收藏印”的玄机

  薰纸、染色、皴纹、题跋、剪装……在米芾《画史》中多有这样的详细记载。但还有一个重要环节,是当时大家都没有在意而米芾率先为之的:那就是收藏印。

  首先,是指出印章作伪不易:“画可摹,书可临而不可摹,惟印不可作伪,作者必异。王诜刻‘勾德元图书记’,乱印书画。余辨出元字脚,遂伏其伪”。北宋时代,尚无文人篆刻,故伪印章向被视为难事。

  其次,是用印章为藏品分等级:比如“余家最上品书画,用姓名字印,审定真迹字印、神品字印……其他用米姓清玩之印者,皆次品也”。

  再次,则用鉴印讲究细致合适而不损画面:“印文须细,圈须与文等……粗文若施于书画,占纸素字画多,有损于书帖。王诜见余家印记与唐印相似,始尽换了作细圈,仍皆求余作篆”。

  有宋一代,苏东坡是诗文书画兼得风流的文化大家,米芾当然也有诗文集《宝晋英光集》。但他对于书法(“集古字”、“臣书刷字”)、绘画(米氏云山)、篆刻印章的收藏分级(还有“求予作篆”的亲自篆印),以及种种作伪或仿书屡屡得手,比如著名的《鹅群帖》《中秋帖》的传世千年,更以他周边有刘泾,薛绍彭,最有名的是驸马都尉王诜的在书画艺术上用尽手段“为虎作伥”;这些努力,论文化广度和覆盖面自然不比苏学士;但论专精程度而言,在书法、绘画、印章、收藏、鉴定、著述,甚至仿伪方面,却达到了前人未有的高度。

  纵观宋元明清千年以来,像这样一个不世出的奇才,尤其是在鉴定作伪方面如此专业的做派,的确是再也未曾出现过。

  来源:杭州日报

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